神作工不搞什么建造，也不搞什么运动，而是来尽职分。每次的道成肉身只是来完成一步工作，开辟新的时代。现在已进入国度时代，进入了国度操练之中，这步工作的不是人的工作，并不是把人作到什么程度，只是完成神一部分工作。他作的不是人的工作，不是把人作出个什么名堂来，之后他再离地，而是尽完他的职分，作完他该作的工作，就是把他在地上的工作都安排妥当，他便得荣耀了。道成肉身的神与被圣灵使用的人作的工作并不一样，神来在地上作工只管尽他的职分，额外的与他的职分无关的事，他几乎不插手作，甚至他不闻不问，他只作他当作的工作，尤其是人该作的工作他更不关心。他作的工作仅仅是与他本时代、与他该尽的职分有关的工作，其余的事似乎不是他该作的。他不装备更多的做人的常识，也不学习更多的社交技巧，也不装备其他人所了解的事，对这些人该有的他一律不关心，只作他分内的工作。所以，在人来看，道成肉身的神“缺乏”太多，甚至有许多人该有的他根本不闻不问，而且也不明白。例如生活常识，为人处世原则，这些几乎与他无关无份，但在道成肉身的神身上你根本看不出他有一点不正常的表现，这就是说，他的人性仅仅维持他的正常人性生活，维持他的正常大脑理智，使其能有分辨是非的能力，其余额外的他并不装备，这些额外的也仅仅是人（受造之物）该有的了。神道成肉身仅是尽自己的职分，是针对整个时代作工作，并不是针对任何一个人或任何一个区域作工，而是面向全宇作工，这是他作工的方向、他作工的原则，这个谁也不可改变，人根本没法插手。每次的道成肉身都是带着时代的工作而来的，不是有意与人生活二十年、三十年、四十年以至于七八十年来让人更了解、掌握他，这没必要！这样作根本加深不了人对神本来性情的认识，只能增加人的观念，只能将人的观念、将人的思想都老化。所以你们都该明白神道成肉身的工作到底是什么，难道与你们说的“我来不是为了体验正常人的生活”这话你们不明白吗？你们忘了“神来在地上不是过正常人的生活”这话了吗？你们不明白神道成肉身的目的，而且你们也不知道“神怎么能有意来在地上体验受造之物的生活”呢？神来在地上仅仅是来完成工作，所以他在地的工作是短暂的。他来在地上不是有意来让神的灵培养其肉身成为一个出色的带领教会的人，神来在地上本来就是“道”成了“肉身”，只不过人不知其作的工作而强加于他罢了。但你们都当晓得，神是“道成肉身”，并不是神的灵培养了一个肉身来一时充当“神”的角色，神自己不是培养出来的，而是“道”“话”成了“肉身”，今天正式在你们中间作工。你们都知道，也承认神道成肉身是事实，但你们都是滥竽充数，你们对神道成肉身要作的工作，以至于他道成肉身的意义、实质你们根本不领会，只是随着别人背顺口溜，你以为神道成肉身像你想象的那样吗？
神道成肉身仅仅是来带领时代、开展新的工作，这点你们必须明白，这与人的功用大不相同，你不能把这两个事放在一起来相提并论。人作工作需长时间地培养、成全才可使用，而且需要的人性特别高，不仅维持正常人性的理智，更得明白许多处世的原则与规律，更得学习更多的人的智慧与伦理知识，这是人该具备的。但神道成肉身不需具备这些，因他作的工作不是代表人，不是作人的工作，而是直接发表他的所是，直接作他该作的工作（当然是在当作的时间作，也不是随意乱作，而是在该尽职分的时候开始作工），他不参与人的生活，也不参与人的工作，也就是说，他的人性之中不具备这些（不具备这些也不影响他的工作），他只在该尽职分的时间来尽他的职分，不论地位如何，他只是一味地作他该作的工作，不论人对他如何认识，不论人对他的看法如何，这些并不影响他的作工。就如耶稣作工之时，无人认识他到底是谁，但他一味地作他的工作，这些并不耽误他作他该作的工作。所以，起初他并不向人表白、宣扬自己的身份，只是让人跟随他，当然这不仅是神的卑微，也是神来在肉身作工的方式，只能这样作，因为人肉眼没法认识，即使人认识了也帮助不了他的作工，而且他道成肉身不是让人认识他的肉身，而是来作工作、尽职分。所以对于他的身份他并不注重向人公开，只等到他该作的工作都作完了，他的所有的身份、地位人自然也都明白了。神道成肉身只是默不作声，从不宣扬什么，他不管人如何，不管人到底跟随得怎么样了，他只是一味地尽自己的职分，作自己该作的工作，谁也拦阻不了他的工作，到他结束工作的时候务必得结束、告终，谁也做不了主。在他作完工作离开人之后，人才知道他作的工作，但也不能完全透亮，不知过多久人才会完全明白他原来作工时的心意。就是说，“神道成肉身时代的作工”共分两部分，一部分是神道成的肉身亲自作、亲自说，肉身的职分都尽完了，另一部分都留给那些被圣灵使用的人作，就是在这时人该尽自己的功用了，因为神已将路给开辟出来了，需要人自己走了。也就是神道成肉身作一部分工作，接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人。所以，人该知道这步工作中神道成肉身主要作什么工作，人得明白神道成肉身的意义到底是什么，他该作的工作是什么，不要按着对人的要求来要求神，这是人的失误，也是人的观念，更是人的悖逆之处。
神道成肉身并不是有意让人认识他的肉身，也不是为了让人分辨神道成的肉身与人的肉体有何区别，也不是为了操练人的善辨能力，更不是有意让人来敬拜神所道成的肉身，而神从此大得荣耀，这些都不是神道成肉身的原意，神道成肉身也不是为了定人的罪或有意显明人，或有意与人过不去，这都不是神的原意。他每次的道成肉身都是不可避免的工作，是为了他更大的工作、更大的经营，他才这样作，并不是像人想象的那样。神来在地上都是工作的需要，都是必须的，并不是有意来到地上溜达，而是来作他该作的工作，否则，他何必担这么重的担子、冒这么大的风险作这工作呢？神道成肉身都是迫不得已的，都是有特别意义的，若只是为了让人看看、开开眼界，那他绝对不会轻易来在人间的。他来在地上是为了他的经营，为了他更大的工作，为了他能将人更多地得着，是来了代表时代，是来了打败撒但，而且是穿上肉身来打败撒但，更是为了带领全人类的生活，这都关乎到他的经营，是关乎全宇的工作。若神道成肉身仅是为了让人认识他的肉身，让人开眼界，那他何不到各国去周游一番呢？这不是极容易的事吗？但他却没有那样作，而是选择了合适的地方来落脚，开始了他该作的工作。就这一个肉身就相当有意义，他代表整个时代，他又开展了整个时代的工作，他是结束旧时代的也是开展新时代的，这些都是关乎到神的经营的大事，都是神来在地上所作的一步工作的意义。当初耶稣来的时候他只说了一些话，作了一些工作，他不管人生命怎么样，作完自己的工作他就走了，今天我把话说完之后，告诉给你们，你们都明白了，这步工作就结束了，不管你们生命怎么样，以后还得有人接续这步工作，接续这些话在地上作，那时就开始搞人的工作、搞人的建造了，而现在只是神作工来尽职分，来完成一步工作。神作工与人作工不一样，人就喜欢聚会、座谈，注重仪式，神最厌憎的就是聚会、人的开会，神是与人在一起随便谈、随便说，这是神的工作，特别得释放，你们也都得释放，但给你们聚会我最厌憎，没法适应你们这样的规条一样的生活。我最厌憎规条，把人都限制起来动都不敢动，说也不敢说，唱也不敢唱，眼睛直勾勾地盯着你，我最厌憎你们这样的聚会方式，最厌憎的是大聚会，根本不愿与你们这样聚在一起，因为这样的生活使人感觉到受捆绑，因为你们的仪式、规条太多了，让你们带领都把人给带入规条之中了，人没法在你们的带领下脱去规条，只能是宗教气味越来越浓，人的作法越来越多。有些人聚会就一直讲、一直说，也不感觉疲倦，有的人一讲就讲十多天也不停止，这都属于大聚会，属于人的会议，不属于什么吃喝、享受、灵得释放的生活，都是会议！你们的同工会、大聚会、小聚会，我都厌憎，从不感兴趣。我作工就这么个原则，不愿在聚会里“讲道”，也不愿在大庭广众之下宣扬什么，更不愿召集你们聚几天“特会”，我不喜欢你们都规规矩矩坐在一起聚会，我讨厌看见你们都活在任何一个仪式里，我更不愿参与你们这样的仪式。你们越这样做我越厌憎，我对你们这些仪式、规条根本没有一点兴趣，无论你们做得有多好，我都厌憎。不是你们安排得不好，也不是你们太低贱，而是我讨厌你们这样的生活，更没法适应你们这样的生活，你们根本不明白我要作的工作。当初，耶稣作工到一个地方讲完一篇道，领着几个门徒就走了，出城了，领着门徒与门徒在一起谈，离开众人中间，往往就这样作工，从众人中间出来领着几个心爱的门徒上山了，与他们谈些他们该明白的道，他在众人中间作的工作特别少。按你们的要求，神道成肉身不该有正常人的生活，他得作工作，坐着就得说，站着也得说，走着也得说，时时刻刻都得作工，不能停止“运转”，否则就是“失职”，就人这样的要求合乎人的理智吗？你们的人格何在？你们要求得不是太过分了吗？我作工作还得需要你检验吗？我尽我的职分还得需要你看着吗？我该作什么工作，什么时候该作什么我都清楚，用不着别人来插手，或许在你看我没作多少工，但我的工作就结束了。你看四福音里耶稣说的那些话，不也都是有限的吗？当时耶稣进了会堂讲了一篇道，顶多几分钟就完事了，他说完之后就领着门徒上船走了，不作任何解释，顶多就是会堂那些人互相议论议论，就没有耶稣的事了。神是作他该作的工作，其余额外的工作他不作。现在许多人让我多讲、多说，一天得说几个小时，在你们来看不说话就不是神，只有说话才是神，你们都是瞎眼！都是畜类！都是不明事理的东西！你们的观念太多！你们的要求越格！没有人性！你们根本不懂什么叫神！你们以为凡是“讲者”“说者”都是神，凡是肯给你们供应“话语”的就是你们的“亲爹”，你们说你们这些“五官端正”长相“不凡”的人还有无一点理智，还知不知道天日！你们一个一个都如贪官又如污吏，怎么能明白事理呢？你们怎么能辨明是非呢？我赐给你们的不少，但你们有几个人注重了？有谁能完全得着呢？你们并不知道今天你们所走的路到底是谁带出来的，所以你们就一味地向我要求，提出那些无理取闹的要求，你们不觉得脸红吗？我的话说得还少吗？我作的工作还少吗？你们有谁真能把我的话当作宝贝一样来珍爱呢？都是当面奉承，背后欺骗！你们的作法太卑鄙，令人恶心！我知道，你们让我给你们说话、作工只不过是饱你们的眼福，开开你们的眼界，并不是为了改变你们的生活。我的话向你们说了有多少，你们的生活早该改变了，为何到如今你们仍是老病复发呢？难道是有谁将我的话劫走而你们没得着吗？说实在话，像你们这样的败类，我不愿与你们说更多的话，没用！我不愿作那么多无用工！你们只是为了开开眼界或饱饱眼福，并不是为了得生命！你们都是自欺！我问你们，我与你们面对面说的话你们实行了有多少？你们做的尽是骗人的把戏！我厌憎你们中间那些喜欢看热闹的人，对你们的好奇心我深感厌憎，你们若不是来追求真道的，不是来渴慕真理的，都是我厌憎的对象！我知道，你们听我说话仅仅是为了满足你们的好奇心或达到你们的某种欲望，你们并没有心思来寻求真理的存在，或是来探讨进入生命的正轨，这些要求在你们中间根本不存在，你们只是把“神”当作玩物一样来研究、欣赏，你们追求生命的心太小，而你们那好奇的欲望却并不小！对这样的人讲生命的道简直是对着空气说话，不如不说！告诉你们！你们若仅仅为了满足你们内心中的空虚，你们最好不要来找我！你们应当注重你们的性命！不要自我捉弄！你们最好不要把你们的好奇心当作你们追求生命的根本，也不要把这当作要求我对你们说话的借口，这都是你们拿手的把戏！我再问你：我要求你进入的你到底进入了多少？我对你说的话你都认识了吗？我对你所说的话你都实行出来了吗？
每个时代的工作都是神亲自来开头，但你该知道神无论怎么作工都不是来搞运动，不是来给你们开特会，也不是来给你们成立什么组织，仅仅是来作他该作的工作，他作工不受任何人的限制，他愿意怎么作就怎么作，不管人怎么看，不管人怎么认识，他只管作他的工作。从创世到现在，已是三步工作，从耶和华到耶稣，从律法时代到恩典时代，神从未给人召开一个“特会”，也从未将所有的人类都召集在一起来召开一次“世界工作特会”，以此来扩展他的工作。他只是在适当的时间、合适的地点作他整个时代的开始工作，以此来开展时代，来带领人类生活。“特会”是人的聚集，召集人在一起过节是人的工作，神不守节期更厌憎节期，他不召集特会更厌憎特会。现在你该明白神道成肉身作的到底是什么工作了吧！
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